Pensar lo real en movimiento: Interdisciplinariedad, complejidad y reología filosófica

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Pensar lo real en movimiento: Interdisciplinariedad, complejidad y reología filosófica

Juan Pedro Rivero González

Facultad de Educación. Universidad de La Laguna

jrivergo@ull.edu.es

ÍNDICE:

1.⁠ ⁠Introducción: El desafío de comprender lo real

• Breve presentación del tema y su relevancia actual.
• La fragmentación del conocimiento como síntoma moderno.
• La necesidad de nuevos enfoques: interdisciplinariedad y ruptura epistemológica.
• Cita sugerida: “Lo real no cabe en los compartimentos estancos del saber”.

2.⁠ ⁠La complejidad de lo real: entre la unidad y la pluralidad

• Breve introducción al pensamiento complejo.
• Complejidad como cualidad ontológica y no solo epistemológica.
• Implicaciones para las ciencias humanas, sociales y naturales.
• Crítica a las simplificaciones desde la hiperespecialización.
• Contraste entre “realidad” como objeto y “lo real” como proceso en devenir.

3.⁠ ⁠Ruptura epistemológica e interdisciplinariedad: tensiones y posibilidades

• ¿Qué es una “ruptura epistemológica”? (Bachelard, Foucault)
• La necesidad de abandonar los marcos conceptuales cerrados.
• Interdisciplinariedad vs multidisciplinariedad vs transdisciplinariedad.
• Ejemplos de integración de saberes (salud, educación, sostenibilidad...).

4.⁠ ⁠El diálogo metodológico: cuantitativo, cualitativo y más allá

• Metodologías cuantitativas: descripción, medición, patrones.
• Metodologías cualitativas: comprensión, sentido, experiencia.
• Más allá del dualismo: ¿es posible un diálogo metodológico real?
• Ejemplos de complementariedad: estudios mixtos, estudios de caso, triangulación.
• Propuesta: del "método" al "camino": apertura metodológica al servicio de lo real.

5.⁠ ⁠Reología filosófica: una mirada dinámica a la realidad

• Qué es la reología filosófica
• Reología como herramienta para captar el dinamismo de lo real.
• Reología frente a la cosificación del conocimiento: pensar lo cambiante, lo relacional, lo cooriginario.
• Aplicaciones: diálogo de saberes, educación en apertura, filosofía del acontecimiento.

6.⁠ ⁠Conclusión: Un pensamiento para habitar lo real

• Recuperar la unidad sin perder la riqueza de la diferencia.
• Lo interdisciplinar como acto ético e intelectual de apertura.
• La reología como herramienta filosófica para comprender lo que deviene sin perder lo que permanece.